如若这般,还要不要斯文了
站在贾玮身后的赵恒,却是神色一变,尴尬无比,不过,望了望贾玮此刻面无表情的样子,却不敢造次,毕竟贾玮不仅仅是他学生,还是他的金主,他也拿他无法。
“闻道有先后,术业有专攻,不要认为你们是国子监学子就有何了不起,辩难正是我所长,我敢说,你们这些人,就是一起上,也未必是我对手。”
贾玮见到眼前情形,并未气馁,反而浮起了微笑,再次出言相激,并将目标对准那名指责他的学子,“你刚才是坚持性本善的吧那我问你,何为善,何为恶庄子发妻去世,其鼓盆而歌,在他以及道家看来,是善吧,是超越了世俗的局限;但在儒家看来,却是违礼,是为不善,那究竟是善还是不善呢
“再有,古时,以活人为人牲极为正常,以活人殉葬,也极为正常,古人对此认为是善,但后人非但不认为是善,反而认为是大恶,那么,还是那句话,何为善,何为恶呢”
言罢,贾玮唇角一扬,便将目光盯在了那名指责他的学子身上。
他今日不可能就这么一走了之。
不忿是一方面,另一方面,更为重要,他和卫若兰眼下也算是相互认得对方了,他将来还要同他打些交道,解决湘云的问题,若是今日这般被人瞧不起地离去,卫若兰又怎会将他当成一回事
他决定要利用这机会,给卫若兰留个深刻印象。
果然,他这两句反问,一经抛出,立刻让亭内学子们的轻笑声骤停下来,那名指责他的学子自然也不例外。
赵恒也是吃惊不小,悄悄打量着贾玮,像是不认了自己这个学生。
不得不说,这两句问话,很凶,很狠,直接问到了根子上。
连善恶本身都没有完美定义,又谈什么性善性恶这样的问题
分明是说,这些学子对这问题的辩难,实在是毫无意义,无聊之极。
亭子内静了下来,学子们都不自觉地思索起贾玮的问话,他们国子监优秀学子的脸面,是不甘败在一个小小学童身上的,尤其是那名指责贾玮的学子,更是不想让贾玮打一记响亮耳光。
第三十四章国子监论道3
他们思索着,怎样才能反驳贾玮的问话。
说实话,贾玮的提出的这两个反问,相当难以对付。
这已完全撇开了性本善性本恶的话题了,在探讨善恶的标准和定义,这是令历代哲人也为之头疼的问题,他们这些人,就更不用说了。
第一个反问,是说思想决定行为。
同一样事,诸子百家都各有看法,也各有各的做法,即便是观点相近的,也会有所差别。
第二个反问,是说文明的演变,会颠覆原先的思想。
好比原始部落来到了平原,有了农耕文明,生存得到极大改善,人口大量繁殖,就抛弃了大同世界,建立了奴隶制,强权统治出现了。
如此,既然各有思想,思想还会改变,那善恶的标准还能确定么
众学子苦苦思索,一时间亭内静得连一片落叶委地,都能听见。
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