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致四千年后 第117节(第4页)

耶稣微微叹了一口气,却并没有被其他人发现。

为了引开话题,他随口转问道:“说起来,底比斯有没有发生过地震?”

——有。

虽然不知道苍白阁下是从哪里知道的这件事……但是哈维可以确信,的确是有的。

因为他就是底比斯出身的人。

他小时候就经历过那一场地震,也因此而成了孤儿。

但他刚想回答,却因为恍惚了一个瞬间而被菲尼克斯抢了先:“有是有。大约二十多年前吧……就是亚历山大六世登基的那一年。”

“是二十三年前。”

哈维补充道:“根据法老自己说,这是他战胜了隐藏在底比斯地下的恶魔,对方临死前奋起反抗所致……现在回头看,谁都知道那是他的谎言。真正的原因,明明是因为他被众神厌恶——这是众神当年给予我们的警示。”

干瘦的男人苦笑一声:“只可惜,当时根本没有人意识到这件事。而现在已经晚了……”

“还不晚。”

耶稣摇摇头,没有多说。

前面就是卡纳克神庙了。卡纳克神庙占地足有二十四公顷,所有的建筑全部以巨石砌成。

要知道,埃及是非常缺石材的国家。

珍贵的石材全部要用来给神明建庙、或是给自己建造金字塔。之所以说亚历山大六世渎神,其中一个原因就是他居然用大量的石材给自己盖用来居住的宫殿,让自己生前的宫殿也一并不朽——

这无疑是一种僭越。

虽然在早些时候,法老被视作是地上的神明,是神的化身、阿蒙之子。但这样的概念在三百多年前,过渡到亚历山大王朝的时候就刻意被祭司们渐渐淡化了。

而如今,亚历山大六世力排众议,无视所有祭司的声音,将原本给阿蒙神和透特神建造神殿的石材夺走,给自己建造了极大极华丽的宫殿。

而且他还要求,自己的宫殿要建造在卡纳克神庙附近。

当时埃及最好的工匠——专门为法老建造房屋、给众神建造神庙的建筑师,就果断的拒绝了亚历山大六世的要求,并且一连拒绝了三次。直到自己被以“偷窃法老的鞋子”的罪名杀掉也没有改口。

但很遗憾的是,在他死后,这堪称僭越的宫殿依旧还是动工了。花费了七年的时间,能用来建造四座神殿的石材,亚历山大六世居住的大殿终于还是建造完毕了。

最让祭司们无法容忍的是,他甚至将教导学生的生命之屋也放置在了自己的宫殿内。以及阿蒙神和透特神的神殿,也被他圈入了宫殿的范围中——圈进去的方法,就是紧靠着两位大神的神殿建造,然后树立围墙的时候将神殿也一并圈进去。

这在当时引起了轩然大波。无数祭司前来呵斥、责骂他的僭越之举。但亚历山大六世却将其中反抗自己最激烈的祭司全部处死,又强行树立了一批新的大祭司。

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