去九霄山寻余家人确定阵眼是否还完好,就是师兄让他下山的目的。
宋铮继续说。
“剩下的先从宋家开始说吧,我们宋家的先祖本是对双生子,数百年前一个献祭,一个将自己炼成了鬼尸。到了这代,我与我哥亦是双生子,我哥在梧桐县坐镇县令一职走不开,所以由我和林弋师兄四处寻人。”
接着就是麓城鹿鸣镇和宁阳城寿元县。
关于寿元县谢家的记载他们也是才看到,当年先祖以身祭炉,血肉铸琴,魂为器灵,以炉祭阵,成了如今的阵眼。
和余家的情况相似,拥有谢家正统血脉的后人也是下落不明。
鹿鸣镇的守阵者是一只九尾狐,当年献祭者是傅家先祖,关于两者间数个轮回的交缠宋铮没细说,只说那只九尾狐与傅家的先祖渊源很深。
傅家后人倒是多,就是,不提也罢。
“傅家的后人跟我们比起来比较正常,我让他去皇城打探消息了。梧桐县和鹿鸣镇如今尚算安全,寿元县也是,我们这趟来,是找谢家人的。”
剩下最后一个就是就是如今石坡岭的云禅寺了。
九霄山阵眼主镇,以身摆阵,借力镇压。
寿元县的阵眼主杀,魂祭镇魔琴,炉火不灭,σσψ琴音不停,魔渊下哀嚎不止。
梧桐县所在的阵眼主守,守阵守人守尸守天下,如小祖宗所言,他守阵,阵守他。
鹿鸣镇的阵眼为攻,在宋铮看来,这个攻是灵活的,可进可退。
同样是逆天之物,鬼尸没有退路,九尾狐尚且还有退路,只要她肯放下。
而云禅寺的阵眼主净,我佛慈悲,以己渡人。但渡的不是魔,而是当年死去的无数阴魂。
数百年前的云禅寺是个大寺庙,弟子众多,是当时让人不可小觑的一方势力。
佛渡世人,正所谓我不入地狱谁入地狱,云禅寺也真正做到了舍小我成全大我的大善。
武僧法僧倾巢而出奔赴魔渊,寺中所有文僧席地而坐, 以佛经中慈悲之力为其加持。
最后的安宁,是一百多位高僧齐齐坐化,魂身献祭舍弃轮回,将一身法力一一封入舍利换来的。
据说,至今为止,整个云禅寺方圆百里万邪不入,百鬼不侵。
据说,在云禅寺四周生活的野兽都比别处的善良。
和尚没有血脉,只有佛门传承,但守寺之人不得离开,寺中仅有的五个弟子都是捡来的。
其中,只有二师兄净心和最小的师弟净尘是法僧。
而如今,这个最小的弟子被派出来肩挑大任,也不知道算不算是压榨童工。
有些人话宋铮都是简单带过,生怕他突然间知道大太多而被吓到。
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