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第732章 卦象(第3页)

苦谛之后是集谛,即探索苦的原因。

众生皆苦,则去探寻苦的原因。

即众生有执,有分别相,有执则有住,有住则有灭,五蕴缠身而不知,故此种种因缘生,一切无常起。

探寻原因后则开始实践解决之道,即灭谛。

灭者,断除执念,无有分别,灭除烦恼,而增菩提。

此灭谛亦是修行之法,是从苦谛集谛之后开始按照佛法修行的第三阶段。

最后是道谛,道者,即是明心见性,得证菩提,现大涅槃,得无上果,无生无灭,不增不减,寂静无为,即得大圆满正果。

四圣谛文字虽短,却揽扩了佛法修行的四大阶段,因此成为谛,是十分重要的基础理论。

而八苦八正道说的则是苦谛和道谛。

八苦详言则是;生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五盛荫苦。

已知人生是苦,已知苦之原因,已定灭苦之心,那么如何灭苦?

道谛作了回答,“道”含有方法和途径两种含义,具体分为八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正念、正定、正精神。

收敛了思绪,秦风直接开口将心中的疑惑直接说了出来。

“那这又于我何干?”

秦风的话说的十分直白,但是却十分在理。

这些确实跟秦风无关。

秦风今天要解惑的是因果。

佛教之理,用这四谛八苦八正道是解释不清楚的。

因为秦风心中很清楚,这种重生之事,根本无法解释。

之所来找三戒大师,那是因为三戒大师身怀国运,跟修为无关,如果三戒大师愿意耗费国运来解惑一丝,那么自然的,多少有点解决办法。

“阿弥陀佛,老衲明白了,秦施主。”

三戒大师听到秦风的话,微微一愣,随即就明白过来。

与此同时,对于秦风的称呼,也从秦大师变成了秦施主。

微微的停顿了一下,三戒大师站起身来,从身后的香台上,取出五根燃烧尽的香烛棍子。

“秦施主,之前你还欠老衲一个许诺,今天老衲也明白了秦施主所求,秦施主的所求,老衲能应承下来,不过,有一事要言明在这前头。”

三戒大师此刻的表情十分的凝重,甚至可以说是神圣。

“大师您说。”

秦风点了点头,三戒大师说的都是实在的。

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